El blog de Vladia

No voy a hablar aquí de las  obras remodeladas por la Oficina del Historiador, tampoco de las viviendas terminadas, mucho menos de la antológica Ceiba de la Plaza de Armas. El encaje de las rejas, la aduana de los vitrales quedarán sin espacio en mis líneas, que no marcarán un turístico camino de adoquines a sus lectores. La Habana alienta, regurgita, ronronea, ignora, abraza y sabe lo que hace.

Hoy cumple 490 años y yo amanecí junto con ella, cuando las primeras claridades se anunciaban;  para abastecer el viandero familiar. Llegué al agromercado faltando 20 minutos para que abriera sus puertas, y durante la espera me dediqué a observar a los tantos habaneros que, quizás sin siquiera recordar el  aniversario citadino,  dan vida a esta ciudad de mis asombros.

A pocos  pasos del muro donde me senté, un hombre negro con pulóver promoviendo la marca Jean dialogaba con uno blanco que, como él, no alcanzaba la cincuentena. La enorme medalla de la Caridad del Cobre sobre el pecho del primero, relumbraba con el asomo del sol. El pulóver rojo de su interlocutor no necesitaba de ninguna luz para hacer visible a gran distancia el rótulo de “Viva Chávez”.

Conversaban de cómo había engordado la esposa de uno de ellos, que “ahora está hecha una vaca, pero cuando yo la conocí daba la hora”, después, sobre el “cara’eguagua” de un amigo común, quien parecía haberse encaminado y en la actualidad “estaba bien parado”, trabajando con un grupo musical. Fumaban y escupían mientras intercambiaban, serenos, seguros de sí mismos, pero con una rara actitud ¿de asecho?, ¿de alerta?

Simultáneamente, discurrían muchos diálogos e imágenes. El de más allá comentaba en voz muy alta algo sobre Celia Sánchez y Camilo Cienfuegos, rodeado por un grupo de amigos, todos entrados en años, que asentían a sus afirmaciones. Un poco más acá, dos señoras murmuraban sobre una contemporánea que, ayudándose con un bastón,  trastabilló al subir el contén: “Mira pa’eso, y seguro que en su casa hay por lo menos dos manganzones durmiendo”. “No creas -le ripostó su interlocutora- , a veces los viejitos son de anjá”. De fondo, alguien proponía tubos de pasta dental a siete pesos: “tubos sellados, sellados”, insistía. Nadie le compró.

Jabas tejidas, jabas de tela, de nylon, mochilas, sacos doblados, carritos, carretillas… los más variados e increíbles soportes que pronto se llenarán de lo que hubiere en las tarimas. Tan variados,  como la vestimenta de los citadinos que a esa hora abarrotaban la entrada en un innombrable colage de mensajes: la señora inmensamente gruesa que anunciaba en su camiseta rosa ser una “sexy girl” ,  aquel en cuyo desteñido pulóver azul asomaba la cara de Elián González, el hombre de camisa recién planchada, la muchacha con un pañuelo atado en la cabeza reproduciendo la bandera norteamericana.

En medio de los vendedores clandestinos de jabitas de nylon, mantequilla, ajo de montaña… una pareja de jóvenes, muy jóvenes, se besan sin reparar en otra cosa. No les alcanzó la noche para repetirse una vez más cuánto les importaba besar y ser besado,  solo eso. El vendedor de periódicos pasa anunciando el diario provincial Tribuna de La Habana, y muchos le compran. Como a la indicación de un invisible director de orquesta, los periódicos son abiertos casi al unísono, semejando un aletear, y así, mientras continúan aguardando, caen en la cuenta que justamente hoy es el aniversario 490 de la ciudad. Pero no llegan a leer el material completo, con un sonido de goznes de castillo medieval, el portón del agromercado se abre parsimonioso para franquearles el paso.

 La capitalina calle G se está volviendo un escenario particularmente interesante. Vuelvo sobre ella porque antes que aconteciera el rarito performance de ayer, ya tenía pensado compartir con ustedes algunas interrogantes sobre lo que allí acontece.

El fenómeno de las tribus urbanas para nada resulta  nuevo; y que en esa avenida confluyan en horario nocturno los emo, los satánicos, vampiros, rockeros y toda una fauna variopinta no es motivo de asombro. Me contaba un profesor chileno que allá, en su universidad del sur, tiene alumnos pokemones, a imitación de los personajes del juego japonés.

El pasado 31 de octubre se celebró allí el Halloween, Conozco de al menos un grupo de estudiantes de un preuniversitario que se dieron cita en el lugar para festejar la llamada Noche de Brujas, según tradición esencialmente norteamericana. Llevaron sus disfraces, los rostros pintados, y, simplemente, la pasaron “transculturadamente” bien.

Conversando con uno de ellos, quien me rogó guardara su anonimato, le pregunté por qué Halloween y no otra cosa. “Es lo que se usa”, respondió. Mi interlocutor no sabía  a ciencia cierta ni los orígenes de esa costumbre, ni sus motivos; sencillamente, quería divertirse. Es una razón legítima cuando se tienen 17 años. Sin embargo,  podría ser igual de válido celebrar, por ejemplo, el Día de Muertos, antiquísima costumbre mexicana que tiene lugar el 1ro. ó 2 de noviembre, o cualquier otra tradición.

A la celebración de Halloween, desde hace un tiempo se suman las Piyamadas, o fiestas de piyama, también costumbre foránea, y me está pareciendo que las influencias de la televisión, películas y videos, y también de los mensajes provenientes de la Red de Redes tienen su cuota en estas conductas. Para nada lleva signo negativo que Cuba se siga abriendo al mundo; además, es imposible no hacerlo. Sin embargo, de manera paralela, también deberían continuarse abriendo, y generando, las mentes de aquellos que tienen en sus manos la recreación y atención a la juventud.

Si inventan celebrar la Noche de Brujas es porque no han encontrado otras opciones. Tenemos un montón de instituciones culturales, de trabajadores vinculados a la recreación y la cultura, y, aplicando el viejo refrán de Si el mar no va a la montaña… quizás sería conveniente que tales opciones fueran al encuentro de los aburridos. Pero con propuestas realmente atractivas, desencartonadas. Para eso están los investigadores sociales que supongo sepan cuáles son hoy las aspiraciones y necesidades recreativas de los jóvenes, cuáles sus anhelos, sus frustraciones; y, en consecuencia, podría intentarse darles respuesta, de la mano de la ciencia; no solo suponiendo que esto o aquello les gustará. No “bajarles” opciones, sino construirlas entre todos -claro, con los pies bien puestos en la tierra porque el horno no está para galleticas.

Aspiramos a un hombre nuevo, se hacen reuniones y más reuniones sobre los valores; pero los pulóveres con la imagen del Che solo es posible adquirirlos en dólares; las gorras con la bandera cubana ¿dónde están?, ¿dónde las imágenes que refuercen el sentido de nacionalidad? No hay una sola película norteamericana en que no aparezca al menos un par de veces la bandera de esa nación, que es también la de Martin Luther King y George Washington.

Qué bien que sigan abriéndose nuestras ventanas al mundo, pero, cuidado de tanto asomarnos, el vértigo nos haga olvidar hasta la ventana.